A mãe em nós
A mãe possui um papel muito profundo na vida de todos nós. Afinal, nós viemos dela e, em geral, fomos cuidados e sustentados por ela. Ela estava lá desde o começo, onipresente, durante a fase mais importante da formação da nossa personalidade. A mãe é imensa e necessária. Ela é o nosso primeiro modelo de comportamento e de valores e também a primeira mediadora da nossa relação com o mundo maior.
A mensagem que todos nós recebemos quando somos crianças, de que o mundo é grande e poderoso e nós não, é reforçada ou abrandada na medida em que internalizamos a experiência da mãe. A forma como a nossa mãe é, também o nosso mundo é, e é por isso que muito da nossa vida é pré-programada.
No entanto, esse frágil indivíduo que ganhamos de presente do destino é apenas a portadora de uma energia muito maior. Ela é a portadora de uma imagem que trazemos dentro de nós e que se encontra profundamente presente no inconsciente coletivo da humanidade desde os seus primórdios. A nossa mãe pessoal apenas transmite, molda ou reforça essa imagem. Todos nós somos influenciados por um arquétipo, o arquétipo da Grande Mãe, que é anterior à nossa mãe pessoal e que está ligada à herança coletiva da humanidade.
Os arquétipos são como um código genético da psique e refletem as experiências fundamentais e os padrões do nosso desenvolvimento psicológico. Eles já nascem conosco. São universais e existem em todas as pessoas, de todas as civilizações e culturas, em todos os períodos da História. Podemos citar como exemplo de experiências arquetípicas o nascimento, a morte, o casamento, a puberdade, nossas experiências de mãe e de pai, a gravidez, o envelhecimento, entre tantas outras, etc. Experiências e situações comuns a todos nós e que são decorrentes da nossa condição humana. Pré-disposições inatas que vão ser moldadas pela experiência pessoal.
No Dia das Mães costumamos enaltecer as características positivas desse arquétipo: a característica de gerar e sustentar a vida, o cuidado, a solicitude, a bondade, a sabedoria intuitiva, a compreensão, a proteção e a proximidade com o Sagrado. Mas, como todos os arquétipos, o da Grande Mãe também possui um lado negativo, muito bem representado pelas Bruxas dos contos de fadas, como João e Maria, Branca de Neve, Cinderela e Bela Adormecida. Todos eles narram a relação mãe e filho, uma relação que também pode nos levar a vivenciar dificuldades, abandonos, sofrimentos e morte.
O arquétipo da Mãe, ou da Grande Mãe, pode ser entendido como a própria vida ou como a experiência que temos sendo filhos da Terra. Nesse sentido, ela é tanto a fonte da vida quanto da morte. A mesma Grande Mãe que nos dá a vida, nos transporta em direção à extinção e à destruição. Tudo isso a serviço de um grande mistério que talvez jamais conseguiremos desvendar.
Sendo assim, a maior parte das influências que a literatura psicológica descreve como sendo exercidas sobre a criança, na verdade, não vem da mãe, mas desse arquétipo que projetamos sobre ela e que acaba por lhe conferir muito poder. As características da nossa mãe pessoal, como eu falei antes, vão apenas abrandar ou reforçar algo que, na verdade, está presente dentro de nós desde o começo.
Uma das principais tarefas de qualquer terapia ou processo de autoconhecimento e amadurecimento é identificar e curar a tirania dessa imagem que internalizamos na nossa infância. A pessoa que não transforma isso dentro de si mesma acaba por desempenhar essa imagem em todos os lugares e, principalmente, transmite esses mesmos padrões para os seus filhos e para as demais relações que estabelece. Fica eternamente preso à roda da repetição, sem descanso ou transformação.
Cada filho traz consigo uma mãe. Cada um de nós deve reconhecer de que forma esta imagem influenciou e continua influenciando a nossa história. Não é uma tarefa fácil, mas crescer e amadurecer requer olhar para isso, requer curar as feridas emocionais da nossa infância, humanizar e perdoar a nossa mãe pessoal, reconhecer a nossa parcela de responsabilidade pelos problemas e fazer as pazes com a nossa própria história, com a nossa própria vida – nossa Grande Mãe.
Por Melissa Samrsla Brendler
Fonte: HOLLIS, James: Mitologemas, encarnações do mundo invisível. São Paulo: Paulus, 2005.
